Mái trường trong tôi

  Cuộc chiến chống tham nhũng là cuộc chiến lâu dài, gay go, quyết liệt. Chính vì sự quyết tâm trong cuộc chiến chống tham nhũng của Đảng, Nhà nước Việt Nam đã củng cố niềm tin trong nhân dân và đó cũng chính là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội. Với sự lãnh đạo đúng đắn, sáng suốt trong cuộc chiến chống tham nhũng của Đảng Cộng sản Việt Nam, sự vào cuộc của cả hệ thống chính trị, trong đó có sự ủng hộ của nhân dân, cuộc chiến này đã có chuyển biến tích cực, rõ rệt và mang lại những thành quả quan trọng. Đánh giá về nhiệm vụ phòng, chống tham nhũng, trong cuộc họp của Thường trực Ban Chỉ đạo Trung ương về phòng, chống tham nhũng, tiêu cực ngày 18/11/2022, Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng, Trưởng Ban Chỉ đạo đã nhấn mạnh: “Càng đẩy mạnh đấu tranh phòng, chống tham nhũng, tiêu cực, Đảng của chúng ta càng mạnh lên, càng củng cố, tăng cường niềm tin của nhân dân đối với Đảng, Nhà nước và chế độ, làm cho bộ máy trong sạch, siết chặt kỷ luật, kỷ cương, góp phần quan trọng thúc đ

  Năm 1972, Mỹ thực hiện cuộc tập kích bằng máy bay oanh tạc B52 với mục tiêu đưa miền Bắc về thời kỳ đồ đá. Mỹ tự tin về chiến lược của mình vì vào thời điểm đó B52 được mệnh danh là “pháo đài bay”, không có trận địa phòng không nào có thể ngăn chặn. Tuy nhiên, dã tâm đó đã nhận phải kết quả cay đắng. Thắng lợi của quân dân Việt Nam được đặt tên gọi đầy ý nghĩa là “CHIẾN THẮNG HÀ NỘI – ĐIỆN BIÊN PHỦ TRÊN KHÔNG”. Vì sao không gọi là “chiến thắng Hà Nội”, “chiến thắng đế quốc Mỹ” hay “chiến thắng B52” mà là “Điện Biên Phủ trên không”. Rất nhiều điều thú vị xung quanh việc tên gọi này. Ngày 26-12-1972, quân dân ta đã có những chiến thắng lớn ở Hà Nội, Thái Nguyên. Ngày 27-12, Đại tướng Võ Nguyên Giáp đã biểu dương các đơn vị chiến đấu và ra lời kêu gọi: ““Kẻ địch thua đau và nhất định sẽ thất bại hoàn toàn. Nhưng, chúng vẫn còn ngoan cố kéo dài cuộc tập kích. Các đơn vị hãy bắn rơi nhiều B-52 hơn nữa, hãy giáng cho không quân Mỹ một đòn “Điện Biên Phủ” ngay trên bầu trời Hà Nội, Thủ đô

  Những ngày qua người dân và dư luận mạng xã hội ở Việt Nam tiếp tục lên án, phẫn nộ trước thông tin cách đây khônv lâu vị Ngoại trưởng Mỹ Antony Blinken tuyên bố đưa Việt Nam vào “Danh sách Theo dõi Đặc biệt” (Special Watch List) liên quan đến tôn giáo. “Danh sách theo dõi đặc hiệt liên quan đến tôn giáo” được xem là mức thấp hơn so với cái gọi là “Danh sách những quốc gia bị quan tâm đặc biệt về tôn giáo” (CPC) mà Mỹ đưa ra để can thiệp vào công việc nội bộ của các quốc gia dưới bỏ bọc tự do tôn giáo. Sau việc Ủy ban Tự do Tôn giáo quốc tế của Hoa Kỳ (USCIRF) đưa Lê Tùng Vân và các bị cáo trong vụ án Tịnh Thất Bồng Lai vào danh sách “Nạn nhân tự do tôn giáo và niềm tin toàn cầu” thì hành động của Ngài Ngoại trưởng Mỹ khi đưa Việt Nam vào “Danh sách Theo dõi Đặc biệt” (Special Watch List) liên quan đến tôn giáo đã tiếp tục thể hiện cách nhìn sai lệch, phiến diện về thực tế tự do tôn giáo và nhằm can thiệp vào công việc nội bộ của Việt Nam. Bên cạnh Việt Nam, Mỹ còn đưa một loạt d

  Cách đây 78 năm, thực hiện chủ trương của Trung ương Đảng và Chỉ thị của Lãnh tụ Hồ Chí Minh, ngày 22/12/1944, Đội Việt Nam tuyên truyền giải phóng quân, tổ chức tiền thân của Quân đội nhân dân Việt Nam được thành lập tại khu rừng giữa hai tổng Hoàng Hoa Thám và Trần Hưng Đạo thuộc châu Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng (nay là xóm Nà Sang, xã Tam Kim, huyện Nguyên Bình, tỉnh Cao Bằng). Đây là một sự kiện lịch sử trọng đại của cách mạng Việt Nam. Ra đời và phát triển trên cơ sở các đội vũ trang cách mạng của Đảng, Quân đội nhân dân Việt Nam là một đội quân kiểu mới do Đảng Cộng sản Việt Nam và Chủ tịch Hồ Chí Minh tổ chức, lãnh đạo, giáo dục và rèn luyện, mang bản chất giai cấp công nhân, tính dân tộc và tính nhân dân sâu sắc, có mục tiêu chiến đấu vì độc lập tự do của Tổ quốc, vì chủ nghĩa xã hội, vì hạnh phúc của nhân dân. 78 năm qua, dưới sự lãnh đạo tuyệt đối, trực tiếp về mọi mặt của Đảng, được sự thương yêu, đùm bọc, giúp đỡ của nhân dân, kế thừa và phát huy tinh thần yêu nước và

  Trên trang blog VOA Tiếng Việt phát tán bài “Báo cáo viên Liên hợp quốc yêu cầu Việt Nam giải trình việc sách nhiễu ngày nạn nhân tôn giáo” nhằm xuyên tạc chính sách tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Đảng, Nhà nước Việt Nam; vu cáo chính quyền Việt Nam đàn áp tín đồ tôn giáo; kêu gọi các tổ chức, cộng đồng quốc tế can thiệp, kích động các hoạt động tôn giáo tách ra khỏi sự quản lý của Nhà nước. Đây những đánh giá, nhận định thiếu khách quan về tự do tôn giáo ở Việt Nam. Trên thực tế, quyền tự do tôn giáo ở Việt Nam luôn được tôn trọng và bảo đảm theo pháp luật. Theo thống kê, hiện nay Việt Nam có khoảng 25,1 triệu tín đồ, chiếm 27% dân số. Có 43 tổ chức thuộc 16 tôn giáo đã được Nhà nước công nhận và cấp đăng ký hoạt động. Đời sống tôn giáo ở Việt Nam diễn ra rất sôi động, đáp ứng được nhu cầu tinh thần của đồng bào có tín ngưỡng, tôn giáo và không có tín ngưỡng, tôn giáo. Nhiều hoạt động tôn giáo không chỉ thu hút sự tham gia của những người theo đạo mà còn có sự tham gia của đông đả

               Hiện nay các báo điện tử trong nước ngày càng phát triển lớn mạnh, hiện đã có tới 56 báo điện tử chính thống với số lượng người truy cập ngày một tăng. Điển hình như báo Dân trí, Vietnamnet…Bên cạnh đó, điện thoại thông minh ngày nay có chức năng kết nối 3G, 4G, 5G trở thành vật không thể thiếu của mỗi người; đặc biệt là lớp trẻ. Lợi dụng vào nhu cầu tìm hiểu thông tin của mỗi người, các phần tử phản động, những kẻ chống phá đất nước đã sử dụng chiêu trò tạo ra các website giả mạo với thiết kế giao diện, các chuyên mục thông tin, đăng ký tên miền gần như website thật, thậm chí lấy thẳng tên miền, tên website y như một tờ báo điện tử thật và ung dung đăng tin tức, thu quảng cáo… như một tờ báo chính thống. Từ đó, bằng các chiêu trò tạo dựng, phát tán các thông tin, hình ảnh giả tạo, sai lệch, biến có thành không, không thành có, thật giả lẫn lộn, để lôi kéo, hướng lái dư luận ngả theo quan điểm sai trái của các thế lực thù địch, phản động mà người đọc khó kiểm chứng hết

  KHÔNG THỂ RỜI BỎ NGUYÊN TẮC “ĐẢNG LÃNH ĐẠO TUYỆT ĐỐI TRỰC TIẾP VỀ MỌI MẶT ĐỐI VỚI QUÂN ĐỘI” Trong xã hội hiện đại mỗi quốc gia dù có một hay đa đảng lãnh đạo thì quân đội của quốc gia luôn gắn liền với sự phục tùng lãnh đạo đó. Đối với nước ta, Đảng Cộng sản Việt Nam đại diện cho giai cấp công nhân, nhân dân lao động và toàn thể dân tộc Việt Nam, là lực lượng tiên phong lãnh đạo đất nước và cũng là lực lượng duy nhất lãnh đạo Quân đội tuyệt đối và trực tiếp về mọi mặt.  Lịch sử thế giới từ trước đến nay đã để lại cho chúng ta nhiều bài học sâu sắc khi coi nhẹ sự lãnh đạo của Đảng cầm quyền đối với Quân đội. Điển hình vào những năm 80 của thế kỷ XX, Đảng Cộng sản Liên Xô đã rời bỏ nguyên tắc xây dựng Quân đội về chính trị, xa rời nguyên tắc Đảng lãnh đạo tuyệt đối trực tiếp về mọi mặt đối với Quân đội dẫn đến Quân đội bị “Phi chính trị hóa” mất phương hướng, xa rời khỏi sự lãnh đạo của Đảng. Điều này dẫn đến Quân đội Liên Xô tuy hùng mạnh nhưng không còn bản chất giai cấp công nhâ

  Thời gian qua, cùng với sự phát triển của công nghệ thông tin, hình thức thể hiện của tự do ngôn luận có sự biến đổi lớn. Internet, mạng xã hội trở thành công cụ phổ biến để mọi cá nhân, tổ chức bày tỏ quan điểm, tư tưởng, truyền bá thông tin, thể hiện quyền tự do ngôn luận. Sức lan tỏa và ảnh hưởng của nó rất mạnh mẽ và nhanh chóng, tạo được sự chú ý, quan tâm theo dõi của số đông người dân, nhất là những người có ảnh hưởng trong xã hội. Chỉ cần sở hữu phương tiện điện tử (điện thoại thông minh, laptop) có kết nối Internet, cá nhân có quyền tự do truyền đạt thông tin, ý kiến của mình đến người khác mọi nơi, mọi lúc. Tình trạng các hội, nhóm tiêu cực xuất hiện trên không gian mạng có xu hướng ngày càng gia tăng gây tác động xấu đối với người sử dụng mạng nói riêng và việc giữ gìn an ninh, trật tự xã hội nói chung. Thực tế này đang đòi hỏi các cơ quan chức năng cần sớm có các biện pháp ngăn chặn hiệu quả cũng như đặt ra yêu cầu mỗi người dân khi tham gia mạng xã hội phải hết sức t

  Có thể điểm tên các tổ chức tung ra “thư ngỏ”, “thư khuyến nghị” như Lập quyền dân; Diễn đàn xã hội dân sự; Ban vận động văn đoàn độc lập; Bauxite Việt Nam; Câu lạc bộ Nguyễn Trọng Vĩnh; Câu lạc bộ Lê Hiếu Đằng; Câu lạc bộ Hoàng Quý… Theo nội dung “thư khuyến nghị”, các hội, nhóm trên đưa ra yêu cầu rằng: Việt Nam đang phải dựa vào Mỹ, Nhật, phương Tây để vừa phát triển kinh tế vừa ngăn ngừa xảy ra chiến tranh; Việt Nam nên mạnh dạn mở cửa cảng Cam Ranh cho tất cả các nước, tạo điều kiện cho Nhật, Mỹ và các nước phương Tây cùng phát triển đầu tư các cơ sở hạ tầng để “tạo nên một cái thế để đối trọng” với nước khác… Để cổ súy, tung hô, tán dương cho chiêu trò trên, RFA có bài viết lên giọng “khuyến nghị Việt Nam hợp tác với Mỹ và phương Tây” để chống lại các nguy cơ đe dọa chủ quyền biển đảo. Họ đưa tin theo kiểu lập lờ đánh lận con đen, đánh đồng việc liên minh quân sự là một phần của mở rộng, hợp tác quan hệ quốc tế; phủ nhận đường lối đối ngoại và chính sách quốc phòng “bốn không

  Cần nhận thức đúng chế độ dân chủ của xã hội ta ngày nay Hiện nay có những luận điệu sai trái được lan truyền trên không gian mạng rằng: “Mô hình “độc đảng” (Đảng Cộng sản Việt Nam lãnh đạo) là một mô hình tạo ra sự mất dân chủ trong xã hội Việt Nam". Theo  luận điệu  này, muốn có một xã hội dân chủ, muốn phát triển thì Việt Nam phải từ bỏ “chế độ  xã hội chủ nghĩa  (XHCN)”, đi theo con đường “đa nguyên chính trị, đa đảng đối lập” như ở các nước phương Tây. Vậy luận điệu trên sai trái ở điểm nào? Xã hội dân chủ tại Việt Nam mang giá trị chung của nhân loại Trước hết, tư tưởng dân chủ của phương Tây có nguồn gốc từ thời Hy Lạp cổ đại. Thuật ngữ dân chủ xuất hiện đầu tiên tại Athens, Hy Lạp trong thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên. Về nội dung, đó là “quyền lực thuộc về nhân dân” đồng thời theo nguyên tắc đa số. Nhưng khái niệm “nhân dân” ở đây không bao gồm phụ nữ và người nô lệ. Về mặt phương thức, dân chủ có nhiều hình thức: Dân chủ trực tiếp đó là những người tham gia bầu

  Hội thảo trá hình - biểu hiện cần sớm ngăn chặn Chưa có con số thống kê đầy đủ, nhưng chắc chắn hằng năm ở nước ta đều đặn tổ chức hàng nghìn cuộc hội thảo diễn ra ở các cấp, các ngành, địa phương... Không thể phủ nhận tính thiết thực, hiệu quả và giá trị khoa học của những hội thảo trong công cuộc hiến kế, cải tổ, xây dựng, đổi mới đất nước; thế nhưng xoay quanh câu chuyện công tác tổ chức hội thảo thì vẫn còn đó nhiều vấn đề đáng bàn và đáng buồn. Đâu phải dịp tung hô Tại một hội thảo của ngành, chủ đề được xác định khá thiết thực, có ý nghĩa cả về phương diện lý luận và thực tiễn. Thế nhưng, sau phần đề dẫn, các ý kiến tham luận khiến những người chứng kiến, thậm chí những người trong cuộc không khỏi rầu lòng, lo nghĩ. Tham luận đầu tiên bày tỏ sự nhất trí hoàn toàn với báo cáo đề dẫn, rồi dành toàn bộ thời gian trình bày về kết quả công tác mà cơ quan mình đạt được; cũng không chia sẻ kinh nghiệm, cách làm, cũng không đề cập đến những khó khăn, vướng mắc. Đáng ghi nhận